十一月辛未日,嘉靖到南郊祭告上天给太祖高皇帝加昊天上帝之名,简称上帝。

回来后嘉靖高坐奉天殿,在宏伟的丝竹钟鼓声中,文武大臣们捧着成千上万份贺表晋献上去。嘉靖在仪式上,下令把杨大娘与严嵩等几人的贺表收入国史馆。至此,睿宗入太庙的余绪才得以告终。

睿宗入太庙,嘉靖了却人生最大的心愿。但以杨植对礼制和文臣的了解,只要嘉靖升天,他身后的文官肯定会逼着嘉靖的儿子或孙子把睿宗移出太庙。嘉靖真不如把献皇帝的帝庙建在太庙边上,献皇帝反而能长久享用血食。

嘉靖真是处处透着大女主性格,包括任性多疑、目光短浅。

孝女救父这个桥段应该能打动嘉靖,毕竟大女主都追求一些不切实际的奇遇。

但大女主的主要特征还是理智。看过三法司的审讯报告后,嘉靖把杨志学召来文华殿奏对:“大司寇,你对杨侍郎第一印象如何?”

宦海沉浮几十年,最后能当上尚书的人都是人精。杨志学猜测自己在上个月升为刑部尚书就是因为嘉靖信得过自己,而且自己与杨植素不相识,最适合审讯杨植。

杨志学早有腹案,对曰:“陛下,杨侍郎聪明绝顶,智计百出。他对自己非常自信,这种自信会感染他认识的人,使他们相信杨植无往不胜。

而且杨侍郎善于打动人心,三两句话便博得了微臣的好感。”

听起来与自己的相面之术暗合,嘉靖颇为自得,又问道:“大司寇,你看杨侍郎是忠,还是奸?”

“陛下,这个不太好说!

杨侍郎心狠手辣,杀戮士子,于士林风评大坏,于圣上、于国于民无一丝好处。

若说他是奸,那就是蠢得出奇的奸,但这是不可能的。

杨侍郎说话条理清晰,洞察力高出微臣太多,微臣非常认可他对俺答的筹划。

但若说他忠,却也不像。看起来他与其他朝臣一样,从道不从君。只是微臣不知杨侍郎从的是什么道。

杨侍郎的道,似乎与其他朝臣的道不一样。”

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