李太白有诗赞洞庭曰：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
这洞庭湖乃天地造化之神秀，古往今来不知迷醉了多少文人墨客，即便到了后世，仍旧是南国形胜，旅者不可错过的圣地之一。
放眼望去，但见长风霾云莽莽千里，云气蓬蓬似那天落之水，待得风收云散波乍平，又似倒转青天作湖底，巨鱼翻滚，鳞甲一动仿佛仙人撒黄金。
杨璟一直想要到洞庭湖来看一看，想看看气蒸云梦泽，波撼岳阳城到底是何等壮阔的场面，可如今他就在洞庭湖上，穿着蓑衣，戴着斗笠，在烟雨之中驾着一叶扁舟，充满了诗情画意，却如何都开心不起来。
因为他眼前的洞庭湖，是七百多年前的洞庭湖！
他本是市里刑警队的一名法医，前些天还奉命到山里调查一个凶案现场，雨天路滑，车子从盘山道上翻了下去，等他再度醒来，已经出现在了这个时空。
将他从洞庭湖里捞出来的老渔民父子都是老实人，杨璟养伤这几天，他们父子无微不至地照料着他，杨璟也是满怀感激。
这几天他也不是只顾着躺尸，心里渐渐也就接受了穿越的这个事实，而且暗中听着两父子的交谈，也对这个时空有了大概的了解。
眼下乃是公元1247年，也就是南宋淳祐七年，岳飞爷爷早就飞升了，连女真人的大金国都灭亡了十几年，蒙古人又开始征伐天下，连北方苦寒的基辅都被蒙古人攻陷，不过有鉴于蒙古与南宋曾经联手灭金，是故双方还保持着短暂而美好的和平。
老渔夫父子起初用巴陵土话来交谈，见得杨璟毫无反应，便用宋朝官话来交谈，官话有点类似闽南话和客家话，揣摩了几天，出生在南方的杨璟终于能够听懂了。
只是让他郁闷的是，与其说是穿越，不如说是重生，他对自己的新身体很陌生，很不适应，也不知道这具身体的主人是谁。
而更让他担忧的是，根据他的判断，这具身体的主人，很显然是被谋杀了之后，才丢到洞庭湖里的，他只能算是借尸还魂！
作为一名法医，得出这样的结论并不算太难，这具身体的主人身穿华服，佩饰也都是珍品，身上还带着不少“会子”，也就是银票！
南宋已经开始流通纸币，分为“交子”和“会子”，“交子”主要在四川地区使用，而“会子”则分为东南会子、两淮会子和湖北会子。
寻常百姓仍旧使用铁钱和铜钱，而富贵人家已经开始大量使用纸币。
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